Отправлено: 10.11.08 01:05. Заголовок: Кундуховы - потомки легендарного Тага (Тагаурци)

Территория и население. Тагаурское общество занимало ущелья рек Гизельдона (Даргавская долина и Кобанское ущелье), Ганалдона (Санибанское ущелье) и Терека (Дарьяльское ущелье). На западе тагаурцы граничили с куртатинцами, на юге — с Тырсыгомским обществом. Восточными соседями тагаурцев были ингуши, а северными — кабардинцы.

Основателем Тагаурской гражданской общины народные предания называют Тага. Рассорившись со своим братом Курта, легендарный предок тагаурцев вместе с потомством покинул Куртатинское ущелье. Но еще до этого разгорелась междоусобная война между семьями двух сыновей Тага — Камбия и Тотика. Семейство Тотика было истреблено, в живых остался только его сын — младенец Шана. Он был спасен другом своего отца Хуцистом, предком фамилии Хуцистовых. Победитель Камбий поселился в долине реки Гизельдон, основав селение Даргавс. По преданию, от трех сыновей Камбия — Тулата, Алдата и Знаура — произошли три колена тагаурцев. Шана был увезен в Кабарду. Повзрослев, он с помощью кабардинских князей вернулся на родину и поселился в селении Кани на реке Ганалдон.


Потомкам Тага удалось освоить несколько ущелий и заключить союз с соседними общинами. Тагаурия отличалась от Алагирского и Куртатинского ущелий более мягким климатом. У тагаурцев было больше земли, удобной для земледелия и скотоводства. Поэтому хозяйственное и общественное развитие у них шло быстрее. В XVII-XVIII вв. в Тагаурском обществе вновь безраздельно господствовал феодализм. Органы управления гражданской общины уступили место власти феодалов. Население разделилось на четыре сословия: уазданы-тагиата, фарсаглаги, кавдасарды и кусаги.

 Отправлено: 10.11.08 01:14. Заголовок: Уазданы или тагиата...

Уазданы или тагиата. Первоначально уазданом называли полноправного гражданина, благородного члена гражданской общины. Уазданом признавался тот, кто вел происхождение от легендарного общего предка, имел наследственную землю и был равен в правах с другими уазданами. В феодальной Тагаурской общине этим критериям отвечали только 11 фамилий феодалов. Все остальные жители потеряли право на звание уаздана. Они не имели наследственной земли, жили на землях феодалов и зависели от них. Многие были чужаками-переселенцами из соседних обществ, другие родились кавдасардами. Поэтому у тагаурцев название «уаздан» закрепилось за феодальной знатью и превратилось в обозначение представителей высшего сословия.

Второе название тагаурских уазданов — «тагиата». Оно переводится на русский язык как «потомки Тага». К потомству Тага относили себя девять фамилий высшего сословия. В Даргавсе продолжали жить Алда-товы, Мамсуровы и Тхостовы. Остальные фамилии вместе со своими подвластными разместились в отдельных селениях. Есеновы жили в Уал-лаг-Саниба, КУНДУХОВЫ — в Даллаг-Саниба, Кану ковы — в Уаллаг-Кобане, Тулатовы — в Даллаг-Кобане, Тугановы — в Тменикау, Шанаевы — в Кани. В высшее сословие вошли также две фамилии, не связанные происхождением с «потомками Тага». Дударовы владели селениями Чми и Ларе. Джантиевы со своими крестьянами жили в Каккадуре.

Тагаурские уазданы имели два основных источника доходов — повинности крестьян и пошлинный сбор на Дарьяльской перевальной дороге.

Земля в тагаурских селениях принадлежала уазданам. Подвластные им крестьяне были обязаны за пользование землей выполнять определенные повинности. Сам уаздан не опускался до хозяйственных занятий. Все работы по дому лежали на плечах его кавдасардов и холопов-кусагов.

Дарьяльская дорога, проходившая по территории Тагаурского общества, с древности была главным транскавказским перевальным путем. Контроль над дорогой был основой широких политических связей и высокого международного авторитета тагаурекой знати. Право на пошлину традиционно принадлежало тагиатам, которые чувствовали себя полными хозяевами на дороге. Они устанавливали норму сбора с проезжающих и распорядок дежурства. Фамилии уазданов по очереди выставляли таможенные посты. Купеческие караваны чаще расплачивались товаром. За прогон скота иногда отдавали часть стада. Собранная таким образом «сумма» (включавшая деньги, товары, скот) делилась на фамильные доли, а затем распределялась между семьями уазданов. Помимо пошлины, проезжавшие платили за наведение мостов, наем проводников и носильщиков, охрану в пути. Избежать строительства новых мостов было невозможно, потому что Терек часто менял русло. Но тагаурцы обычно не рассчитывали на своенравие реки и ломали мосты сами, чтобы получить плату за их строительство с каждого каравана.

 Отправлено: 10.11.08 01:15. Заголовок: Вместе с уазданами в..

Вместе с уазданами в таможенных дежурствах участвовали их подвластные. А кавдасардам даже полагалась часть собранной суммы. Крестьяне имели на дороге и самостоятельный промысел. Они перевозили грузы, нанимались носильщиками, продавали продукты своего труда.

Тагаурские уазданы не были баснословно богаты — для этого в горах недостаточно хозяйственных ресурсов. На каждую уазданскую семью приходилось не больше десяти подвластных крестьянских дворов. Поэтому доход из дарьяльской пошлины был важным источником благосостояния тагаурской знати.

Самыми престижными занятиями для благородного человека считались набеги и война. Чаще всего тагиата совершали набеги в Грузию, приводя оттуда пленников и пригоняя скот. За военную службу грузинским царям тагаурские уазданы получали в Грузии денежные и земельные пожалования, титулы и привилегии. По-разному складывались отношения тагаурцев с князьями и дворянами Кабарды. Периоды вражды сменялись совместными набегами, дружбой и родством.